Povijest nošnje seže tisućama godina. Razvio se u desetinama zemalja na različite načine: negdje - samostalno i odvojeno, i negdje - mijenjajući se prema ukusima ljudi. Tradicionalna nošnja, uz svoju glavnu funkciju, mogla je reći drugima o mjestu prebivališta osobe koja ga nosi, o njegovim aktivnostima, obiteljskoj povijesti, bračnom statusu i još mnogo toga.
Razvitak tradicionalne nošnje i rođenje same zemlje nerazdvojni su, a armenska nacionalna nošnja (taraz) započela je vlastitu pojavu prije otprilike tri tisuće godina, u doba rođenja Urartijskog kraljevstva.
Malo povijesti
Urartu je država smještena na Armenskoj visoravni u IX. e. Nesumnjivo, kombinirani skup plemena imao je vlastite osobine kostima, ali informacije o njima nažalost nisu sačuvane.
Slijedeći kraljevstvo Urartu 189. pr. Kr. e. Došlo je Artasheside kraljevstvo koje je ujedinilo apsolutnu većinu ljudi koji smatraju da je armenski njihov materinji jezik. Umjetnost obrtnika naglo je rasla u Armeniji, tržišni su se odnosi razvili s Iranom, indijskim narodima i Kinezima, gradovima u blizini Mediterana i Crnog mora, a sve je to utjecalo na odjeću stanovnika sunčane Armenije.
Krštenje države povuklo je Jermeniju u sukob s Bizantom. Poznavanje narodne nošnje za ovo razdoblje sačuvano je vrlo malo, ali se pouzdano zna da je plemstvo preferiralo odjeću perzijskog dvora, dok je ostatak stanovništva bio posve običan.
U razdoblju arapskog utjecaja (640-885) dio trgovačke klase i knezovi usvojili su neke detalje arapske odjeće. 1080-1375 gg. donijeli su u europsku narodnu nošnju detalje europskih nošnji. Tatarsko-mongolski napadi u XIII-XIV stoljeću također nisu ostavili nacionalnu odjeću Armenaca nepromijenjenom. Tijekom perzijskih ratova Osmansko Carstvo zauzelo je tri četvrtine Armenije, ali je ostatak zemlje još uvijek bio pod kontrolom Irana, koji je također imao svoj utjecaj.
Tako je odijelo, koje prolazi kroz vrijeme, rat i mirno vrijeme, vrijeme rasta i propadanja, posuđivanje i davanje, dobilo svoj jedinstveni izgled.
Muški modeli
Središte muške tradicionalne haljine u Armeniji je košulja s niskim ovratnikom, nazvana “kapa”, i opsežne hlače, koje se nazivaju “shalvar”, vezane uz široko navijanje. Hlače su bile opasane malim čašama (hodjans), izvezenim raznim uzorcima, pa čak i rese na završetcima.
Na istoku Armenije, preko košulja, nosili su arkhaluh - ljuljajući ogrtač, pričvršćen malim gumbima ili kukama, od vrata sve do struka. Na arkhaluk je bačena topla svinja - kaput poput odjeće.
Na zapadu države arkhaluk zamjenjuje stablo - prsluk koji se nosi na majici s rukavima ukrašenim vezom. Elak je bio prekriven jaknom s čvrstim rukavom, bez spona, zvane "bachkon". Shalvaras je snažno uvijen dolje i zvali su se "vartik". Ljepota je bila vezana uz prirodnu parcelu, vez.
Na hladnoći, obukli su se u jakne od ovčje kože, au toplijim krajevima koristili su kazahstanske kapute od vune od koza.
Ženski modeli
Osnova ženske garderobe bila je: prostrana košulja - halab s kosim recipročnim umetcima, široki ravni rukavi, ovalni otvor i vrat na grudima, grimizno u stanovnicima istoka zemlje, i svjetlo u Armencima koji žive na zapadu, i cvijeće - obješene od crvenog pamuka i skupljenih na gležnjevima.Povrh toga bila je ženska arkhaluk svijetlih boja, primjerice plave, zelene ili grožđa, a na prsima je bilo dugačko rastezanje.
Mirisao je samo do struka. Ispod pojasa na arkhalukh, napravljen je par vertikalnih posjekotina na bokovima, a ispostavilo se da su arheluksi imali tri kata: prvi, najveći, iza i manji par na bokovima. Stoga arkaluk ima još jednu oznaku - “Erek peshkan”, koja je iz armenskog prevedena kao “tri etaže”.
Na svečane dane, na arkhaluhu se nosila haljina - mintan, koji se gotovo nije razlikovao od arkhaluka, samo što mu nije bilo presjeka. Na pojas je bio vezan šal od prelijepih tkanina ili vune, a zatim zamijenjen srebrnim i zlatnim pojasevima, a rukavi košulje pričvršćeni su sferičnim gumbima. S vrha je, pri izlasku iz kuće, bila prekrivena velika deka od fine vune. Starije žene imale su plavu nijansu.
U zapadnim dijelovima Armenije, umjesto arkhaluha, nosili su haljinu od svile ili batiste s izrezima ispod struka, zvanim "antari". Zimi se Jupp nosio - još jedna odjeća, bez međusobnih rukavaca. Juppa je, uglavnom, bila ušivena od tamnoplave tkanine.
Značajan fragment ženske odjeće bila je pregača s uskim tkanim pojasom - duhom. Apsolutno su sve ženske haljine bile iznimno šivene, u bogatim obiteljima vezenje je bilo izvedeno srebrom ili zlatom.
Vjenčanice
Vjenčanica Armenaca razlikovala se samo u skupljim tkaninama, kao iu drugim bojama. Važan element na vjenčanju bili su srebrni remeni predani mladencima u procesu vjenčanja.
Dječja odjeća
Nacionalna nošnja za djecu u Armeniji, i za dječaka i za djevojčicu, nije imala značajnih razlika u odnosu na odrasle. Pa, osim što je izvezen malo skromniji.
Kape i pribor
Šeširi Armenije su vrlo raznoliki. Muškarac je varirao ovisno o mjestu stanovanja: na istoku - krzno, na zapadu - pleteno i tkano. Ljudi Lori su voljeli velike, niske kape, zangezurtsy - šeširi su bili veći, bliži i manje raskošni. Gradski ljudi nosili su visoke cilindrične kape. Stanovnici zapadnih krajeva primili su opsežnu cirkulaciju pokrivala u obliku polukugle, pletenu od niti iste boje, omotane uvijenim šalom.
S vremena na vrijeme, kape su bile izrađene od obojenih niti s prevladavajućim crvenim bojama, imale su stožasti oblik s orezanim vrhom visine 15-20 cm i nosili se bez marame. Također su nosili koničaste (poput obližnjih Kurda i Asiraca) suženja, u obliku stožca, klobučastih šešira, omotavši vrh u višebojni ili jednobojni šal, vezen nevjerojatnim geometrijskim ili cvjetnim ornamentom.
U istočnim dijelovima zemlje žene su nosile šešire slične "kupoli", visokoj osam do dvadeset centimetara, zalijepljenih od slojeva pamučnih tkanina. U raznim dijelovima zemlje ovaj se ukras nazivao drugačije: „palti“ (općine Artešak, Sjunik), „Pali“, „Poli“ (Meghri i Agulis), „Baspind“ (regije Erevan i Ashtarak). Baspind je pokrivao dio čela, a prednja strana "kupola" bila je osvijetljena vezenom vrpcom. Poput većine narodne odjeće Armenije, tradicionalni vez koji je krasio pjenušac imao je geometrijski ili cvjetni uzorak.
Ispod podlaktice na čelima su vezali traku fiksnim kovanicama od plemenitih metala, a dragulji od srebrnih kugli i koralja pričvršćeni su za sljepoočnice i gotovo su potpuno prekrili kosu. Takva neobična frizura bila je povezana presavijenim bijelim šalovima od pamučne tkanine, prekrivajući vrat i dio lica do samog nosa. U početku su marame bile bijele boje snijega, a kasnije crvenkaste ili zelenkaste boje. Kutovi su bili čvrsto vezani na stražnjem dijelu glave. Na vrhu baspind prekriven boji šal, pričvršćena lancem od plemenitih metala.
Elegantan dodatak frizuri bio je veliki gumb koji se zvao kotosh. Glava vlasnika takvog ornamenta okrunila je čelo redovima zlatnih novčića i vidljivim velikim novčićem u sredini, zamršenim bisernim ukrasima pričvršćenim za sljepoočnice, završavajući najtanjim zlatnim pločicama. Tako zanimljiv dragocjeni ukras mladog mladoženja predstavio je mladu nevjestu na dan sklapanja braka. Wardes je, u pravilu, bio okrunjen grimiznom kapom nazvanom "Thess" sa svilenom četkom koja je visjela iza.
Ovaj glavu već dugo nije uklonjen. Noću je žena spavala i stavljala mali madrac pod glavu. Pokušali su pucati samo u odsutnosti muškaraca, jer je u Armeniji, kao iu većini istočnih zemalja, bilo zabranjeno pojavljivati se bez glave prije stranaca.
Na zapadu Armenije djevojke su ukrašavale glave raznim trakama i raznim šalovima. Visoki, izrađeni od drvenih traka nazvani su "mačka" ili "odjel". Vrtio se okolo s baršunom, biserima ili ukrašen klasičnim šivanjem, a omiljene teme bile su nebo, sunce i zvijezde. Kasnije su se na izvezeni dio mačke pričvrstile elegantne ploče talismana. Najelegantniji dio tako okrunjenog pečata nazvan je “Makhcha” ili “Knar”.
Odjel od tanke tkanine, zalijepljen u nekoliko slojeva. Bio je također bogato ukrašen izuzetnom materijom, plemenitim metalima i zamršenim ukrasima. Omiljena tema uzoraka su vrtovi, neobične ptice, raskošni cvjetovi.
Mlade neudate djevojke pletile su ogroman broj tankih pletenica, čiji je broj dosegao četrdesetak. Kako bi ih produžili i učinili frizuru bogatijom, vunene su niti vješto utkane u pletenice kako bi odgovarale kosi i ukrašene srebrnim kuglicama i rese. Istočni Jermeniji pokrili su joj glavu obojenim ogrtačima, au zapadnom dijelu Armenije žene su radije nosile kapicu koja se zove "gtak" i koja ima oblik kantice.
Nažalost, u naše vrijeme, narodne nošnje u mnogim zemljama zbog obilja europske opće odjeće nisu toliko popularne ili se uopće ne koriste. Naravno, za ples, kazalište, snimanje i uobičajene svečanosti, oni su još uvijek neophodni, ali sve se manje susrećemo u svakodnevnom životu. Ali odijelo neće biti zaboravljeno. Poput samih nacija, nacionalna nošnja konačno poprima nove oblike, apsorbira ideje i ubrzo će ponovno ući u svakodnevni život drugima, ali zapravo svejedno.
