Značajke vjenčanja tijekom trudnoće

Ceremonija vjenčanja je veliki sakrament, darujući novi obiteljski blagoslov jedinstvu. Mnogi parovi koji su stupili u formalni brak, odlaze u brak u crkvi. Postoje i situacije u kojima nevjesta prolazi ovu ceremoniju i nalazi se u zanimljivom položaju.

Nesvjesni ljudi vjeruju da je nemoguće vjenčati se tijekom trudnoće, jer je dijete začeto bez službene prijave braka. A ako je novi život nastao kada su roditelji već bili legitiman suprug i supruga, onda oni i dalje tvrde da je intimna komunikacija grijeh, i nije vrijedno da se to javno izlaže, osobito da ide u crkvu i sudjeluje u bilo kojoj obredi.

Zapravo, smatra se da je trudna žena već blagoslovljena, ako se u njezinoj utrobi može roditi novi čovjek. Dakle, obratiti pozornost na mišljenja drugih nije vrijedno toga. Predstavnik bilo koje crkve će bez odlaganja odobriti bračno rješenje supružnika ako je žena u zanimljivom položaju.

Bolje je najaviti vjenčanje što je prije moguće ako do tog vremena bude moguće imati vremena za dobro pripremanje. Važno je upamtiti da trudnoći s vremenom postaje teško da još jednom iziđe van, a još više da dugo stoji (ceremonija vjenčanja traje najmanje 60 minuta). Prema tome, datum za definiranje vjenčanja bit će onaj kada se žena osjeća dobro i nađe snagu da održi ceremoniju vjenčanja prema svim kanonima pravoslavne crkve. To znači da će, osim same uredbe, supružnici morati sudjelovati u Božanskoj liturgiji, koja može trajati do 4 sata.

Možete se i trebate vjenčati ako su oba supružnika koji su stupili u formalnu uniju (koji imaju potvrdu o vjenčanju) istinski vjernici, pokazuju međusobno poštovanje i oboje žele biti u braku.

Inherentni zahtjev: prije izvođenja obreda, morate priznati i uzeti zajedništvo, a zatim promatrati trodnevni post. No, za trudnice, potonji uvjet je otkazan, jer moraju dobro jesti kako bi beba dobila sve supstance koje su mu potrebne.

Ispovijed je obavezna za svakoga tko se želi udati. Neki ljudi su neugodno ispričati svećeniku neke priče iz njihovih života, međutim, predstavnik crkve uvijek će pozorno slušati osobu koja se ispovijeda i pronaći prave riječi kako bi ga podržala i inspirirala njegov budući život u skladu s Božjim zakonom. Nakon toga možete uzeti pričest.

U nekoliko organizacijskih trenutaka, predstavnici crkve raspravljaju o tome koliko će ljudi biti prisutno na ceremoniji vjenčanja, točan datum i vrijeme njegova održavanja. Dok čeka na ispunjenje sakramenta, žena treba moliti Majci Božjoj da se vjenčanje održava na vrijeme i prema svim crkvenim pravilima.

Pitanje hoće li se održati ceremonija vjenčanja, kada se očekuje da će obitelj obnavljati, svaki par odlučuje za sebe samostalno. Nema nikakvih kanonskih zabrana za obavljanje sakramenta tijekom trudnoće. Moderni mladi općenito često registriraju odnose tek nakon što saznaju o skoroj pojavi djeteta ili kada je dijete već rođeno.Dakle, vjenčanje tijekom trudnoće je sada prilično uobičajeno.

Partneri vjernici obično se žele vjenčati. Ako je jedan od supružnika predstavnik druge vjere, ali iskreno želi biti u braku, svećenik će dati odobrenje za obavljanje ceremonije. U ovom slučaju, nekršćanin će se moliti za dobrobit svoje srodne duše. Takva obitelj, u smislu crkvenih kanona, također je punopravna.

Ne možete obaviti ceremoniju vjenčanja, ako je jedan od supružnika protiv. Vjenčanje pod prisilom, pod pritiskom druge polovice, roditelji, koji odaju počast modi, nisu dopušteni. I muškarci i žene moraju pristati na vjenčanje samo na temelju njihovih osobnih dobrovoljnih motiva. Svećenik će pitati o slobodnoj volji tijekom preliminarnog razgovora. Također, ne možete se vjenčati kada to želite za vas. Postoje dani kada se ne održavaju ceremonije vjenčanja. To su: post, božićni blagdani, srijeda i petak (posni dani), božićno vrijeme.

Ceremonija vjenčanja nije dopuštena:

• predstavnici drugih uvjerenja;
• osobe koje nisu službeno registrirale svoj brak (iznimka - službena prijava zakazana je sljedećeg dana nakon vjenčanog sakramenta);
• nevjernici;
• rođaci;
• maloljetnici;
• ljudi koji su u neriješenom braku;
• nekrštenih;
• ljudi koji se udaju, četvrti i sljedeći put;
• osobe s mentalnim poremećajima.

Pristup svim crkvenim sakramentima (uključujući ceremoniju vjenčanja) trebao bi biti što ozbiljniji i odgovorniji. Priprema za vjenčanje, uvjetno, podijeljena u dvije faze.

Prva faza je organizacijska. To uključuje: imenovanje datuma vjenčanja, izbor odjeće za ceremoniju, Kupnja svih potrebnih atributa:

• vjenčani prstenovi (također se mogu koristiti i zlatni muški i srebrni ženski prstenovi, ali ih svećenik mora posvetiti prije ceremonije);
• svijeće;
• ikona Spasitelja i Majke Božje;
• dva snježnobijela ručnika.

Supružnici moraju imati na svom tijelu križeve.

Druga faza pripreme - unutarnje samopoboljšanje. U ovoj fazi pretpostavlja se da će oba supružnika prije vjenčanja otići na ispovijed, a onda sudjelovati. Na ispovijedi svatko treba reći svećeniku o svojim grijesima pred Spasiteljem i ljubljenim, iskreno se pokajati od njih. Prije nego uzmete sakrament, morate promatrati post (koliko je to moguće) i čitati molitve.

Vjenčanje u Pravoslavnoj crkvi, uvjetno, podijeljeno je u dvije faze: uvodno i samu akciju.

Uvodna faza podrazumijeva zaruke supružnika kao potvrdu obostranih obećanja. Zaruke se obavljaju nakon Božanske liturgije. Značenje ove akcije: muž uzima svog supruga od Gospodina. Prema tome, čim svećenik dovede par u crkvu, smatra se da je njihov novi zajednički život u skladu s božanskim zakonima počeo. Nakon toga, ministar crkve blagoslivlja par tri puta (zauzvrat). Oni se, pak, krste, a zatim dobivaju upaljene svijeće od oca.Takav atribut ima nekoliko simboličkih značenja: simbol čiste ljubavi, čistoće, Božje milosti.

Svećenik hoda s kadionicom i čita molitvu za one koji se bave: o blagoslovu za potomstvo i dobrim djelima, o izvršavanju molbi vezanih uz spasenje duše. U to vrijeme svi koji se nalaze u crkvi klanjaju svoje glave. Dalje, svećenik naizmjence stavlja supružnike na kolutove i dijeli ih tri puta zastavom križa. Tada muž i žena ta svojstva razmjenjuju tri puta (simbol Presvetog Trojstva). Svećenik čita molitvu za davanje krunskog para blagoslovu i šalje im Anđela čuvara koji će ih štititi i voditi ih na pravom putu u novom čistom životu. Prva faza vjenčanja je završena.

Drugi dio vjenčanja počinje kada mladi stoje u sredini crkve sa svijećama u rukama. Svećenik ide s kadionicom, a zbor pjeva Psalam br. 127. Mladenci stoje na ručniku i odgovaraju na pitanja svećenika, vezano uz dobrovoljno izražavanje obreda i nedostatak obećanja o braku, dano trećim osobama. Svećenik na mladima (zauzvrat) osvaja križ uz pomoć krunica. Nakon toga, mladoženja poljubi na svoju haljinu sliku Spasitelja, a nevjesta u njegovu - sliku Majke Božje. Krune se stavljaju na glave supružnika. Svećenik 3 puta čita molitvu i blagoslivlja novu obitelj. Tada se pročita odlomak iz Evanđelja po Ivanu, koji se odnosi na novoosnovanu zajednicu, molitvu za skladom u međusobnim odnosima, poštenju u odnosu jedni prema drugima i životu prema crkvenim zapovijedima.

Tada su svi prisutni zajedno s mladima pročitali molitvu “Oče naš” (trebate znati napamet). Svećenik donosi šalicu s Cahorsom, blagoslivlja je. Prvi muž pije vino, to čini tri puta. Potom slične akcije ponavlja supružnik. Svećenik uzima prave ruke mladih, prekriva ih čepom i stavlja dlan na njih, što simbolizira prebacivanje žene iz crkve u čovjeka. Tri puta mladi prolaze oko govornice - simbol zajedničke sudbine za dvoje.

Krune su uklonjene od mladih. Predstavnik crkve čestita supružnicima. Molitve se čitaju, slušajući ih, supružnici se klanjaju. Kada je svećenik završio čitati, kao simbol rođenja nove kršćanske obitelji, supružnici jedni drugima daju kratak poljubac. Na kraju svadbe mladi se dovode u kraljevska vrata, gdje svatko treba poljubiti svoju ikonu (muž je Spasitelj, nevjesta je majka Božja), a zatim se mijenja. Tada par poljubi križ, koji je donio predstavnik crkve, i za život primi dvije ikone, koje se smatraju glavnim obiteljskim amajlijima.

O tome možete li se udati trudna, pogledajte sljedeći video.